الرجاء التلطف بالصبر قد يستغرق استرجاع و تصليح المنتدى بعضا من الوقت


اخر عشرة مواضيع :         o0O0o جلسة o0O0o (اخر مشاركة : المفكر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          chatting (اخر مشاركة : the kid - عددالردود : 125 - عددالزوار : 716 )           »          منبرك الشخصي ...... ماذا ستقوووووووول فيه ؟ (اخر مشاركة : the kid - عددالردود : 8 - عددالزوار : 64 )           »          وفاة الشيخ العمري في المدينة المنورة (اخر مشاركة : محمد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          "بورصة" لعبة رائعة للغاية (اخر مشاركة : ذو الفقار - عددالردود : 951 - عددالزوار : 3122 )           »          وفاة احد أعضاء المنتدى (إنا لله وإنا إليه راجعون) ... (اخر مشاركة : ذو الفقار - عددالردود : 4 - عددالزوار : 49 )           »          صور لبيوت عصافير !! (اخر مشاركة : العنقاء - عددالردود : 16 - عددالزوار : 102 )           »          حلى زهـــاآري الحلو مثلها << من جد طلعت فنانه انا (اخر مشاركة : زهاري - عددالردود : 4 - عددالزوار : 23 )           »          شارك معنا في ختم القرأن في شهر رمضان (ثوابها لأعضاء المنتدى) (اخر مشاركة : ذو الفقار - عددالردود : 10 - عددالزوار : 1958 )           »          تمديد لموضوع أهدو سورة الفاتحة لأحبابكم ... (اخر مشاركة : ذو الفقار - عددالردود : 772 - عددالزوار : 12304 )           »         

العودة   منتدى القارة الثقـــافي > منتدى القارة الإسلامي > •·.·°¯`·.·• القسم الاسلامي •·.·`¯°·.·•

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
قديم 01/10/06, 08 :02 08:02:29 PM   #1
المغترب
عضو نشط
 
صورة عضوية المغترب
 
تاريخ الانضمام: 13/02/06
الجنس: ذكــــــر
المشاركات: 76
افتراضي من اجوبة سماحة السيد السيستاني دام ظله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد







السؤال: ما حكم المأكولات التي تحتوي على الجلاتين البقري المصنوعة في البلدان الغير مسلمة ؟.. وما حكم الأجبان المصنوعة في البلدان الغير مسلمة مثل استراليا ؟
الفتوى: لا يجوز اكل ما يشتمل على الجيلاتين المأخوذ من الحيوان غير المذكى ، وكذلك الجبن إذا كان مصنوعاً بانفحة من حيوان غير مذكى ، مع فرض كون الانفحة هو الغشاء الداخلي للكرشي .



السؤال : اطعمة يوجد فيها الجيلاتين البقري وهي مصنوعة في دولة غير إسلامية؟ هل تكون حلال أم حرام؟
الجواب : إذا علم باستخلاصها من الحيوان فلا يجوز تناولها مع عدم إحراز كون ذلك الحيوان مذكّی بطريقة شرعية حتی إذا كان مستخلصاً من عظام الحيوان علی الأحوط وجوبا.



السؤال : ۱- هل الجلاتين نفسه محكوم بالطهارة؟
2- لوشككنا في حصول الاستحالة نظراً للشكّ في سعة مفهومها وضيقه (الشبهة المفهوميّة)، فهل يجزي استصحاب النجاسة السابقة أولا ؟
الجواب : ۱- الجلاتين الحيواني إن لم يحرز نجاسة أصله - كما لواحتمل كونه ماخوذاً من المذكّى- حكم بطهارته ، ولكن لا يضاف منه إلى الأطعمة إلاّ بمقدار مستهلك فيها عرفاً - ما لم يحرز كونه مأخوذاً من المذكّى المحلّل لحمه ،أويحرز استحالته - بلا فرق في ذلك بين كونه مأخوذاً ممّا تحلّه الحياة كالغضروف ، وغيره ، كالعظام ، على الاحوط في الاخير .
وأمّا إذا أحرز نجاسة أصله ( كما لوعلم كونه مأخوذاً من نجس العين ، أومن غضاريف غير المذكّى، أومن عظامه ، قبل تطهيرها ، فإنها تكون متنجّسة بملاقاة الميتة بالرطوبة ) ، فالحكم بطهارته وجواز استعماله في الاطعمة منوط باحراز استحالته ، وهذا ممّا يرجع فيه إلى العرف ، وقد تقدّم بيان منوطه.
2- إنّ الاستصحاب وإن كان لا يجزي في موارد الشبهات المفهومية ، لا في ذات الموضوع ولا فيه بوصف كونه موضوعاً ولا في الحكم - كما حقّق في محلّه من علم الاصول - ولكن حيث إن الموضوع للنجاسة هوالصور النوعيّة العرفيّة وبقاؤها إنما هوببقاء المهم من خواصّها عند العقلاء ، فالشك في تحقق الاستحالة - من جهة الشك في سعة مفهومها وضيقه - مرجعه إلى الشك في بقاء الصورة النوعية ببقاء الخواص المقوّمة لها ، وهي من الامور الخارجية ، فلا مانع من إجراء الاستصحاب في مورده ..


السؤال : هل خمرة الجبن والجلي والثعلبية المستوردة من البلاد غير الاسلامية والذي لا تذكی عند الذبح حلال؟
الجواب : الجلي نجس والثعلبية إن كانت جزءاً من الحيوان أيضا كذلك وكذا خمرة الجبن إن كانت هي الغشاء الداخلي لمعدة العجل.



السؤال : هل يجوز أكل الاجبان التي تحتوي على الأنفحة وهي من صناعة بلد غير اسلامي ؟
الجواب : لا يجوز اذا كانت المادة المستعملة في عملية التجبين كخميرة الغشاء الداخلي لمعدة العجل غير المذكى على ما ذكرته الشركات المصنعة له ..



السؤال : ما حكم الجلاتين والأنفحة والجلود خاصة وأنني أعيش في دولة مسيحية ـ اسكتلند ـ ؟
الجواب : الجيلاتين المأخوذ من حيوان غير مذكى نجس وحرام وكذلك الأنفحة إذا علمت أنها حيوانية وأنها مأخوذة من الغشاء الداخلي للكرش والجلود أيضاً كذلك ولكن إذا إحتملت كون الجلد لحيوان مذكى ولو من جهة احتمال استيراد الجلود من بلد إسلامي مع كون الاحتمال منطقياً فهو طاهر .




السؤال: مادة الجلاتين التي تدخل في بعض صناعات البوضة والحلويات والمواد الغذائية الاخرى ، هل هي داخلة في حالة الاستحالة ؟
الفتوى: لا يشملها قانون الاستحالة .



السؤال: ما حكم أكل الجلاتين ,وما حكمها عندما تستورد من الخارج من البلاد غير الاسلامية ,وعندما تستخدم في بعض المواد الغذائية كالحلويات والايس كريم والجلي والاندري اذا كان الجلاتين قد جرت له عملية اسقاله أم لا, فهل يجوز تناول تلك المواد الغذائية ,وما حكم الجلاتين المستخدم في بعض الادوية الطبية ولا نعلم مصدره ?
الفتوى: يجوز أكله إلا اذا علم اخذه من حيوان لم تثبت تذكيته شرعا




السؤال: المواد المحكوم بنجاستها سواء كانت محرمة الاكل والشرب ام لا .. هل يجوز بيعها من المسلم وغير المسلم ، ام لايجوز الا لمن يستحلها مثلاً الجلاتين الذي اشتهر انه نجس .. هل يجوز بيعها ام لا الا لمن يستحله ؟
الفتوى: يجوز بيعه للجميع مع الاعلام ، اذا احتمل تأثير الاعلام في حقه بان لم يحرز كونه غير مبال ؟



السؤال:سبق وأن استفتيتكم عن الأجبان التي تستورد من الخارج ، وقلتم في الإجابة: ( إذا لم يعلم طهارة الأنفحة أنفحة العجل الداخلة في صناعة الجبن فيحكم بالنجاسة .. ) وكما تعلمون أن أغلب الأجبان الموجودة في الأسواق تستورد من الخارج ، ويأكلها أكثر المؤمنين إن لم يكن كلهم ، ولا نعلم طهارتها أو حتى نحتمل ذلك ، وبما أن لديكم مكاتب ومؤسسات في أوروبا ( مصدر الأجبان ) فنرجو منكم التفضل علينا بتكليف من تثقون به للبحث عن هذه المسألة على أرض الواقع وإفادة المؤمنين ، حتى نطمئن بذلك لثقتنا بكم ، لأن التحقق من هذا الموضوع بالنسبة لنا صعب ، والمؤمنون يعولون عليكم في هذه الموضوعات وغيرها مثل موضوع الجلاتين البقري .. هل تتحقق فيه الإستحالة أثناء عمله أم لا ؟
الفتوى: الاجبان غالباً لا يكتب عليها اشتمالها على أنفحة الحيوان ، فيحتمل صنعها بغير ذلك ، فيجوز تناولها ما لم يعلم باشتمالها على ذلك ، بل الكتابة أيضاً لا تمنع من الاكل إذا احتمل الكذب ، ولا يجب الفحص مع الشك .. واما الجلاتين فانه لا يصدق على صنعه الاستحالة .

____________ _________ _________ _________ _______


السؤال: ما حكم المأكولات المستوردة من خارج الدول الاسلامية ، والتى تحتوي على مادة الجلاتين البقري ؟
الفتوى: الخوئي: غير ما يشتمل على اللحوم ، أو ما يستخرج من اللحوم بعد الحياة كالدهن وشبهه ، فمع الشك محكوم بالطهارة والحل ، أما اللحوم وما يستخرج منها بعد الحياة ، فلا بد من إحراز تذكيتها الشرعية في سبب موتها ، ومع عدم احرازها محكومة بالحرمة ، وإن لم يحكم عليها بالنجاسة.

التبريزي: يعلق على جوابه قدس سره: بل يحكم بالنجاسة أيضا ، إذا كانت تذكيته بالذبح أو النحر ، كما هو فرض السؤال.



السؤال: من أعمال الجمعية التعاونية بيع المواد الغذائية بمختلف أنواعها ، وتشترط الدولة حسب قوانينها ( الخاصة باستيراد المواد الغذائية ) عدم احتواء المواد والاطعمة على محرمات شرعية ، وكذلك يشترط في اللحوم المستوردة من بلاد غير اسلامية أن تكون مذبوحة تحت اشراف جمعيات اسلامية ، معترف بها لدى الدولة ، وكذلك يشترط ان تكتب جميع مكونات المواد الغذائية على أغلفتها ، والنسب المكونة والمواد الداخلة في التركيب ، وتوفر الجمعية جميع هذه السلع من تاجر مسلم، فهنا:
1 هل يجوز بيع لحوم مستوردة من بلاد غير اسلامية ، فيها المواصفات السابقة ؟
2 ما هو حكم بيع وأكل أي أجزاء مستخرجة من الذبيحة المستوردة بالمواصفات السابقة ، مثل الجلاتين البقري ؟
الفتوى: الخوئي: 1 إذا حصل الاطمئنان من المواصفات المذكورة ، بأنها مذبوحة بالطريقة الاسلامية جاز أكلها ، والا لم يجز ، ولا يكفي مجرد الكتابة على أغلفتها بأنها مذبوحة على الطريقة الاسلامية
2 ما لم يعلم بنجاسته جاز اكله ، واما بيعه فلا اشكال فيه في مفروض السؤال ، والله العالم.


--------------------------------------------------------------------------------
المغترب غير متواجد حالياً   رد باقتباس
 


مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق مرفقات في مشاركاتك
لا تستطيع تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل


جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 10 :27 10:27:18 AM.


شبكة القارة الثقافية AlQara.com 2010

هذا الموقع يعمل على متصفح Internet Explorer 7 و 8 بالإضافة إلى جميع نسخات متصفح FireFox و Google Chrome. معلومات الطقس مقدمة من Yahoo Weather

جميع الحقوق محفوظة 2010 لشبكة القارة